找到相关内容508篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 略谈《现观庄严论》及其注释

    学风。  《现观庄严论》是藏传佛教学习圣慈氏菩萨五部论中最主要的论典,是学法相者考取格西学位必学的课程。它的传译历史较为悠久,藏地注释也很多,宏传极为普遍,至今弘盛不衰。汉译藏本的历史较短,在二十世纪...

    任 杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383645242.html
  • “人间佛教”的经典诠释

    (与太虚)所处的时代,是一个“西化”以救国难的呼声甚嚣尘上的时代,胡适之、陈独秀的“全盘西化”论,代表了这一时代的改革心声。相反地,恭亲王、文祥、黄遵宪、张自牧等人的“西学源出中国说”,乃至冯桂芬、...引见:洪启嵩、黄启霖编《欧阳竟无文集》,页285。  页497  立,而中学和西学也正展开炽烈的论战。在这种大时代的环境之下,一介书生,试图以他所深信的佛法──唯识法相学,来力挽狂澜,虽高估佛法之功能...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425045839.html
  • 能海法师戒律思想研究

    等20余人相偕入藏,9月始达拉萨,依止康萨格西学法,为入室弟子,尽得其传。当时康萨与颇章喀齐名,号为西藏日月二轮。  1932年能海法师自拉萨取道印度返回内地。初达上海,在班禅办事处讲经,听讲者常达数...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445046071.html
  • 中土比丘尼传承与西藏比丘尼僧团之重建

    喇嘛)(注1) 来台参加。慈忍喇嘛于 1964 年在达赖喇嘛座下受具足戒, 曾获西藏佛教最高级的格西学位,精研比丘戒及比丘尼戒。 由于会期正值周日,本人当日有...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455346194.html
  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    西学科技之用,此与现今华梵大学所主张之办学理念“人文为体,科技为用”之说不谋而合;而“人文与科技融汇”乃近几年来学术界所热衷讨论的议题,正可显示出印师的先见之明。  二、主张  根据前文所引印师之“...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504946656.html
  • 辽太宗引进佛教白衣观音像

    社会是具有两面性的神灵,既是萨满教中的山神,又是佛教中普渡众生的观音菩萨。当我们得出这一结论的时候,不仅联想到中国古代史上佛教传入中国过程中的改造以及近代历史上的“中体西用论”、“西学东源说”等等,应该...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554547374.html
  • 唯识学与梁漱溟的文化哲学

    唯识学与梁漱溟的文化哲学   曾议汉   中国文化大学哲学研究所博士研究生   壹、前言   中国近代西学东渐的过程中,受到欧美日研究佛学兴趣的影响,也促进了中国佛学研究的复兴,尤其是受西学的影响和刺激,学者开始注重逻辑的研究和运用,就注意到了佛教因明学的研究,运用佛学精致的名相分析方法,重新整理中国传统的学术思想,进而创立新的学说。典型的如谭嗣同利用佛学中的范畴,建构了《仁学》的体系;熊十力...

    曾议汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004047975.html
  • 太虚法师与武昌佛学院

    、唯识、天台、净土系;四、西学、三论、唯识、贤首系;五、佛史、俱舍、因明、唯识系。入研究部者,得先一系或二系研究之)。同时继招第二期学员。太虚提出不招居士学员,“只招受过比丘戒的大学部学僧...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011448062.html
  • 宗教理念与文化人生

    对于这一点,我们理应表示同情的理解。但问题是,胡适在西学和中学两方面,都缺少深度的理解,这一点,海外的余英时先生和胡的弟子唐德刚都有类似的看法。加之胡先生忙于思想的广泛启蒙,而没有死守山林,做纯学者的...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014248122.html
  • 编修年普要实事求是一评林子青《弘一大师新谱》(1)

    一好百好,一孬百孬”。不能做到一分为二,全面正确评价历史人物的功过是非。《弘一大师新谱》也未能幸免。今择二例辨证其病。其一,是一八九六年(丙申)十七岁条。李叔同在天津洋务书院接受新学(西学)时,曾书录思齐...

    秦 启 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015048142.html